出處:肯園
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Oshadhi品牌創辦人荷索博士訪談記錄(植物之靈)
馬克：你跟那些村民有過如此近距離的接觸嗎？還有，你遊歷各地，有見過正在施行治療的巫醫，或深入森林……
荷索： 各地都有些非常有意思的人，但我得說，真正的巫醫，我只在印度見過一位。當時是在印度一個聚會裡遇見的，參加聚會的都是像我一樣對植物、醫藥和阿育吠陀醫學很感興趣的人。這位人士備受尊崇。要知道，他事實上在印度被視為聖人。他非常、非常美麗。
馬克： 或許用『巫醫』這個詞不很貼切。
荷索： 嗯，是不太貼切。我的意思是，雖然這位醫者是沿襲巫醫傳統，但他已進一步超越巫醫了。
馬克： 在印度話要如何稱呼這樣的人？
荷索： 很難說。不能稱之為 Vaidya，因為那是『醫生』的意思。Vaidya是阿育吠陀的醫生，大家不會那麼稱呼他。不曉得，沒有真正的詞彙。他們稱他為瑪赫禮師(Maharishi)。
馬克： 大家叫他瑪赫禮師嗎？
荷索： 對，不過瑪赫禮師是封號，並不是指醫生。
馬克： 『瑪赫禮師』的意思是大先知嗎？
荷索： 對，偉大的先知。他非常受到尊崇。就像任何如此高階的人一樣，他給予我們許多美妙至極的開悟，也談了很多有關他的作為及他所遇過的植物之靈，真的很有意思。
馬克： 植物之靈？
荷索： 植物之靈是較高階的靈體，他們掌管宇宙間植物的生命。他的領悟和知識都極為宏觀。有一次會面，他很簡單地講述了這一點。他不會說英語，有人翻譯給我們聽。他說泰盧固語，一種在南印度使用的語言。
他說他曾受植物之靈的邀請參加他們的大會。眾植物之靈表示，眼看人類陷入大麻煩，決定各類植物必須給予人類更多協助，並鄭重擔保這點。他說這個險境使得植物為人類付出更多。就某個意義說來，芳香療法可說已小小地暗示了植物的能耐遠不僅於此。從文化和社會的種種層次來看，在某個程度上，我相信植物與人之間關係相繫。這像是宇宙間的一種秩序，我們這顆星球的發展就是在空蕩荒蕪、連植物都不存在的數十億年之後，好不容易有植物出現而開始的。
馬克： 單細胞生物。
荷索： 對。在那之前，植物無法存活。不知怎地，植物忽然發展起來了，含有葉綠素的植物呼出氧氣，有毒氣體從地表和空氣中消散而去，天空變成藍色，接著有了動物。你知道，這都是環環相扣的，隨著進化的洪流邁進。然後，是人類的出現，跟現代人當然不大一樣。我們不是進化的尾聲，而是還要往前邁向別的早已預定好的目標，在瑜珈或吠陀中都有顯現諸多預兆，可說是進化的跡象，或者說我們的目標已經確立了，而這目標也與植物有關連。所以，在某種意義上，植物是達到目標的助力。它們為演化推波助瀾，因為這也是它們的進化。
馬克： 原來它們也在進化。不過現代人殺害了許多……
荷索： 摧毀。
馬克： 摧毀了許多物種。
荷索： 是的。
馬克： 但這位先知，瑪赫禮師，他還懷抱著希望。
荷索： 噢，是的，他絕對、絕對還抱持著希望，非常美麗、極為強烈的希望。他接受過一位大師的教導和訓練。他跟我們講過他遇到大師的故事，這個美妙的故事充滿了奇蹟。
馬克： 是哪一種大師？仙靈嗎？或是植物大師？
荷索： 植物大師。是這位植物達人在他年幼時啟發他鑽研植物生命的。他在被父母送往大城學習音樂的火車上遇見這位大師，他當時可能只有十二、三歲。他在火車上看到一個老人，剛好車掌來查票，小男孩有票而老人沒有，小孩就拿出小錢包幫老人買票。緣份是這樣開始的。
我對這故事太熟悉了，邊講可以邊想見當時的情景。
老人開口說：『喔，隨我來吧，再過三、四站就到我家了，我請你到我家過夜，講些事情給你聽。』
於是小男孩跟著老人在某一站下車，穿過村莊，老人一直沒停下腳步。天色越來越黑，老人不斷走啊走的，小男孩跟在身後，開始感到害怕。一路走下去，小男孩暗忖，或許他想要我剩下的錢。
老人突然轉過身來，朝他大吼：『把錢給我！』
他從錢包掏出錢來，有點顫抖地說：『我只剩這點錢了。』
老人響亮地拍一下手，錢全跳入空中，然後如塵埃般落下。他這才看出眼前的是位瑜珈修行者。他在老人身邊待了十二年。
馬克： 老人可以讀出他心裡的念頭。
荷索： 對，他有讀心術。印度人偶爾會跟你說起這樣的故事，很美。
馬克： 了不起。神話般的世界。
荷索： 是的，令人讚嘆。在我們的未來，我們將會提昇到這樣層次的領悟和洞悉，看出宇宙間別的層次，這是不容小覷的。我們正邁向美麗的未來，並不斷從中挖掘更多的發現。
容我再說一次，植物在這條路上扮演重要的角色，這就是為何每當注視植物，我們會看出其中令人欣賞欽慕的美，雖然這分感受力若隱若現，但你不可能行經一株植物並欣賞一段時間後，卻不發出讚美。你能看出這植物多麼巧奪天工、包含多少細密的設計。植物的構造具有多麼曼妙靈巧的細節，精微細緻。宇宙初創之時，一整片荒蕪，什麼也沒有，而植物是從這樣的空無一物中出現，整個宇宙活潑起來，數千萬種植物就這麼憑空冒出來。你想想，會是怎樣的力量促成這點的？
無中生有當然不是巧合，而是背後有股驚人的智能和能量在推動。無論在動物、植物，或你的生命力之中，都有這股力量濃縮其內，讓人想膜拜讚賞。有時候那股力量湧現得較強勁，會讓你更加感動；有時候力道減弱一些，或你必須趕著去做事、連傾聽或觀看的時間都沒有。但偶爾你靜下來休息，就能看見那分美麗。它會觸動你的心。
由於我有瑜珈背景，我喜歡把這整個演化大計與瑜珈聯想在一塊兒。我很喜歡透過自己對生命力的領悟，和透過盡可能宏觀的瞭解，來觀察植物。
馬克： 我們理所當然地認為，我們身為人類具備覺知、精神等等，但有些人難以理解植物同樣具有覺知力和精神，對他們而言，這觀念很奇怪。你一向自然而然覺得植物也有靈魂，還是由於認識了巫醫或其他人，才逐漸產生這樣的想法？抑或這是長期使用精油的感想？
荷索： 不，這樣的認知是逐漸發展、逐漸成長的。某種程度是跟精油有關係，但精油引你走向植物，正如植物或許會引你走向精油，肯定如此。你越把注意力放在一件事情上，它當然會越來越有趣。你會深受你專注之物的吸引，這是無可避免的。你的心神越投入，它會隨之更加生氣勃發，饒富趣味。意識並非人類所獨有。覺知力是種智慧，而宇宙中的智慧無所不在，每個地方、每個生命皆然。不然植物怎麼可能成長開花，結下種子，來年再度生長？這是智慧的形式之一，沒什麼好大驚小怪的。這智慧，或稱之為覺知也好，怎麼稱呼並不重要，它都與我們自身的知能有關，只是以不同的方式呈現。我們不可能排除生命不同的階段，不可能將宇宙間不同的生命形式從我們的覺知中除去。有人要說得靈性一點，或要搞成一種宗教，都不打緊，一點都不重要。真正重要的，是你看出底下蘊藏同一種色彩、同一種背景。你看一隻動物，貓、狗或馬，牠們都具有極大的能量和智慧凝具在其中。
所以，現在你在植物身上看出這分美麗，可能過一段時間，你會在岩石或水晶觀察到同樣的美。看到水晶如此不可思議的形狀和結構，你豈能說它不具智慧？我覺得說那種話的人才愚昧。我認為宇宙萬物無一不具知能，萬物造得如此聰明，充滿意義，甚至可以說是一種「目的論」。它蘊含目的，對未來的發展有其深意。以某種意義而言，這智慧參與了地球及宇宙其他地方所有物種和生命型態的發展。我們共享這分智慧，其實所有的人都共享這樣的能量，地球上所有的植物亦然。
植物自有其意義。它們覆蓋地表，吐出氧氣，幫助我們在這星球生活。它們被拿來當作食物，也深受動物需要，每個生命都因上千種理由和用途而需要植物。所以，植物的存在是有意義的，背後有智慧在推動，才能打造出如此關鍵的環節。
我不是在說教，硬叫別人要信我這一套。大家看看自己，認真尋找，找出這於你有何意義，是否增添你的喜悅、你的幸福，這一切都是互相牽動的。就這麼簡單。如果你可以蒸餾出數千種精油――當然，能這麼做的人並不多――那很好、很美妙，可說是植物給你的另一種捐贈，植物王國送給人類的、另一種形式的禮物。
馬克： 我想再問一個關於瑪赫禮師的問題。你們相識時，那個小男孩已經成人了，後來的他――
荷索： 他成為非常知名的療癒者。他如今已脫離肉身，但他成了極為著名的療癒者。到年老時，他已是該地區赫赫有名的人物，甚至全――
馬克： 全印度？
荷索： 對，可說是全印度――不然至少是整個安德拉邦――極富盛名的人。安德拉邦是印度的一邦，該邦土地可能比法國更大，起碼跟法國一樣大。
馬克： 他的名字是？
荷索： 巴爾拉吉‧瑪赫禮師。巴爾意指生命，拼法是B―A―L，拉吉是王者。所以，巴爾拉吉的意思是生命之王或生命力，瑪赫禮師是封號。
馬克： 那麼，是他所遇到的那位長者指引他走向這一途的...
荷索： 他說他認識六、七千種植物。後來巴西舉辦了一次巫醫大會，我不在場，但一些朋友有參加，他們隨他進入森林，他隨手一指就能說出那種植物的功效。要知道，當你熟知六千種植物，你就能看出許多細微的端倪。一看到同樣的型態出現，猶如主動躍入你眼前，你就能看出植物微小的構造和蘊含的能量，你走到任何地方都認得出植物，一點也不難。他說那些植物全都可以用作阿育吠陀藥材，即使印度的書上並未提及。巴西當地就有自己一套阿育吠陀藥材了。
馬克： 瞭解。如此看來，有這樣的先知大師，或像你以前的瑜珈學院那樣的機構，對你而言是否很重要？是否讓你有更澄澈的領悟？你如何看待這個重要性？
荷索： 我會說，這基本上形成一個動力，或說是某個美妙且展現能量的契機，這些都是生命中推動你的力量。但這不會是唯一觸發的關鍵。我不認為假使沒遇到這個人，我會改走別的路。事實上，比較像是當你準備好要吸收時，這些人事物進入你的生命，你以正確的方式萃取這些人事物的精髓。這些事情走向你，剛好貼切地補足了謎團的某一塊，一切便越來越明朗。這不是單獨的例外，其他每一件事都是如此運作的，無論當時觸動我的是精油或精油的知識、對植物的喜愛，都會是同樣的故事。
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由 Victoria 發表於 週二 10月 26, 2010 11:10 am